Episodio 8: El amor sostiene la justicia
Ada Morales narra el doloroso camino que tuvo que recorrer tras el femicidio de su hija, Luz María. A través de sus recuerdos, viajamos desde la feliz juventud de su familia en la zona 5 de la capital, hasta la angustiosa búsqueda y el frío enfrentamiento con el sistema de justicia guatemalteco. Pese a la negligencia institucional, la pérdida de su empleo y los obstáculos legales para proteger a su nieta, Ada demuestra una fuerza inquebrantable. Su testimonio deja un mensaje claro para la sociedad y para otras mujeres: a la justicia se le exige, pero es el amor colectivo y familiar el que realmente la sostiene.
Hoy abrazamos la incansable lucha de las madres que exigen verdad en nuestro país. Conoceremos la historia de Ada Morales, una mujer que transformó el inmenso dolor por el femicidio de su hija Luz María en una batalla valiente contra la impunidad y la indiferencia del sistema judicial. Escuchemos 'El amor sostiene la justicia', un episodio producido por el
Reportaje original: Andina Ayala
Producción y diseño sonoro: Gradiente XYZ
Diseño gráfico: Angie Ross
Dirección, guión y línea gráfica: Nora Pérez
Sofi, sobreviviente del crimen del Hogar Seguro Virgen de la Asunción, alza la voz para relatar en primera persona los horrores de la institucionalización forzada y la violencia de Estado. El episodio detalla cómo 56 niñas, que debían ser protegidas pero fueron tratadas como delincuentes, protestaron el 7 de marzo de 2017 por los tratos inhumanos. Esta búsqueda de libertad culminó en un encierro fatal y un incendio que cobró la vida de 41 de sus compañeras. Tras ocho largos años de espera por una condena judicial contra los exfuncionarios responsables, Sofi rechaza la etiqueta de víctima y comparte su poderosa decisión de vivir, estudiar y luchar para que este crimen nunca más se repita en Guatemala.
Alva Batres, periodista comunitaria, ecofeminista y defensora de derechos humanos, narra su vida marcada por el servicio y la resiliencia. Desde su niñez en Santa Rosa, donde su abuelo le enseñó el valor sagrado del agua, hasta su arraigo en Izabal, donde ha impulsado la participación ciudadana de las mujeres. Tras sobrevivir a un agresivo cáncer en 2014, Alva resurge con fuerza para seguir informando bajo el pseudónimo de "Cristal Lila", enfrentando el asedio a sus proyectos sociales y la devastación de las tormentas Eta e Iota.
Glenda Álvarez, una joven mujer Xinka, encuentra en el periodismo las respuestas sobre su identidad. Obligada a migrar internamente desde su aldea El Limar, Glenda se enfrenta a la llegada del proyecto minero El Escobal a su territorio, lo que trajo consigo represión y la fractura del tejido social. A través del Colectivo Anpük y Prensa Comunitaria, recupera sus raíces y le da voz a la lucha histórica de su pueblo por existir y defender sus bienes naturales.
Angie Ross
Continuando su relato, el río Motagua expone el costo humano de su contaminación, causando enfermedades y miedo por deslizamientos en comunidades como Chinautla. Sin embargo, también reconoce las manos que intentan sanarlo: desde las biobardas comunitarias hasta los interceptores masivos de The Ocean Cleanup en el Caribe. El río lanza un desafío final, recordando que la limpieza tecnológica no basta sin un cambio profundo en el consumo, la legislación y la acción colectiva.
El río Motagua toma la palabra para contar su propia tragedia. Lo que alguna vez fue una ruta de comercio cristalina, llena de biodiversidad y conectada espiritualmente con las comunidades a través de fenómenos como el "Barbasco", comenzó a transformarse en los años 60. El río relata cómo el basurero de la zona 3, la minería descontrolada y las hidroeléctricas lo han asfixiado, convirtiéndolo en una zona de sacrificio en nombre del desarrollo.
El sistema milpa —conformado por el maíz, el frijol piligüa y el ayote— se revela como un organismo comunitario vivo que ha garantizado la soberanía alimentaria por más de 3,500 años. A través de las prácticas del campesino Gregorio Coló en San Juan Comalapa, la milpa explica la importancia de los ciclos lunares y el abono orgánico. Al mismo tiempo, advierte cómo el calor extremo, la plaga "Mancha de Asfalto" y el desinterés generacional la amenazan, exigiendo recuperar el apoyo comunitario (Pa ruq'uch) para asegurar el futuro.
El sagrado maíz se personifica para recordarnos que es madre y origen de la vida en la cosmovisión Q’anjob’al. El grano narra su ciclo ancestral, guiado por el calendario Awnub' y las fases de la luna llena, mientras denuncia las graves amenazas que lo acechan en la actualidad. La crisis climática, los químicos que queman la tierra, la migración de los jóvenes y la invasión de semillas transgénicas ponen en riesgo su existencia, haciendo un llamado a preservar la sabiduría heredada para garantizar el sustento.