Sanar
La artista originaria de San Juan Comalapa transforma versos en pinturas al óleo donde destacan los paisajes, la cultura y la gastronomía guatemalteca. Para Maricely Quiná, las palabras no solo se leen; también se tiñen de óleo, respiran textura y habitan el lienzo. En su universo creativo, la poesía y la pintura no son expresiones separadas, sino un refugio donde el dolor se transforma en color y la vulnerabilidad en fortaleza. A través de una obra que entrelaza la crudeza de la vivencia con la delicadeza del trazo, esta artista demuestra cómo el arte puede convertirse en el testimonio definitivo de la resiliencia humana.
Los seres humanxs somos diversxs, pero la heteronormatividad intenta despojarnos de nuestras identidades al definirnos desde la binariedad hombre/mujer. En ese sentido, las personas intersex se enfrentan a un sinnúmero de violencias que atentan contra su integridad, por lo que algunas buscan contar sus historias para nombrarse, reivindicarse y poner fin al acecho y al mito del hermafroditismo.
Cuando se habla de interseccionalidad y desigualdad, la pregunta es inevitable: ¿qué estructuras sostienen esas opresiones? Este 22 de febrero, en el segundo taller del diplomado “Derechos Humanos y Laborales”, mujeres organizadas en el Sindicato de Trabajadoras Independientes de Trabajo Doméstico, Similares y a Cuenta Propia (Sitradomsa) reflexionaron sobre cómo los derechos humanos y laborales se ven atravesados por el género, la división sexual del trabajo y sistemas como el patriarcado y el capitalismo. También analizaron cómo el trabajo de cuidados —dentro y fuera del ámbito laboral— continúa recayendo desproporcionadamente en las mujeres, impactando su salud, su autonomía y el ejercicio pleno de sus derechos laborales.
Cuidar es sostener la vida, pero también puede significar agotamiento, sobrecarga y silencio. En un país donde el trabajo doméstico y comunitario recae mayoritariamente en las mujeres, hablar de cuidados es hablar de desigualdad. Este 18 de febrero, organizaciones y colectivas se reunieron para analizar cómo el autocuidado puede convertirse en una práctica política dentro de los movimientos de mujeres en Guatemala.